( كتاب الإرشاد لأبى الطيب عبد المنعم بن غلبون ) الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم ونأخذ له بحكم الجهر عموما . وصل السورتين عموما ويجوز الوقف بين الأنفال وبراءة وبه السكت بين الزهر . سكت أل وتوسط شئ . الوقف على المنفصل عن مد أو محرك بالتحقيق وكذلك الوقف على المتوسط بزائد وانتبه إلى عدم النقل في أل كما حققته في الروض . الوقف على المفصول بالتحقيق . قصر لا . فتح تاء التأنيث . الوقف على الهمز بعد الواو والياء الساكنتين الأصليتين بالنقل في جميع الباب وأكده في النشر . الوقف على مستهزءون ونحوه وخاسئين ونحوه ورؤوس ونحوه ويؤسا ونحوه وسنقرئك ونحوه وسئلت ونحوه بالتسهيل للاحتياط لعدم إسعاف النصوص . الوقف على الهمز المتطرف المتحرك بعد ألف أو بعد متحرك بالوجهين . الوقف بكسر الهاء في أنبئهم ونبئهم . الإدغام في الوقف على تؤوى وتؤيه ورئيا . الإظهار في الوقف على رؤيا والرؤيا . الوقف على هزؤا وكفؤا بالنقل والإبدال على ما أمكنني تحريره . يعذب من بالبقرة بالإظهار . بل طبع بالإظهار . التوراة والمكرر بالتقليل . البوار والقهار بالتقليل . ياء يس بالإمالة . آلذكرين وأختيه بالإبدال . لا تأمنا بالإشمام . عين بالتوسط . فرق بالتفخيم وعملت على ذلك لأن التذكرة لأبى الحسن بن أبي الطيب صاحب الإرشاد فيها التفخيم وقد ذكر بالنشر أن الترقيق للمغاربة واللّه أعلم . الوقف على تهد بالروم بالياء ونص بالنشر على أن هذا مذهب أبي الحسن ابن أبي الطيب واللّه أعلم . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . * * * * * * * * * * * * * * * *